Ф. возн-ла в VII—VI вв. до н.э. в Ср/земномор. рег-не - в Др.Греции и на сопред-х терр-ях. Генезис (развитие) и его факторы: миф – обыденное сознание – зарожд-е науки. Кризис мифолог. сознания был вызван рядом причин: 1.Экономич.развитие: развитие ПС в связи с переходом от бронзы к железу. Они породили новые виды деятельности, что сказалось на всех сферах жизнедеят-ти о-ва. 2.Соц-полит перемены. Разрушение общины и родовых связей и утверждение рабовладельчества. Люди перестали принимать все на веру, стали опираться на опыт, знания, появл-ся наука. Этапы развития Ф.: 1). Античная Ф (5 в до н.э – 5 в н.э). Вкл-ся Ф Др.Греции, Др.Рима. 2). Средневековая Ф (5-15 в н.э) 3). Ф Возрождения (15-16 в) 4). Ф Нового времени (17-19 в) 5). Современная неклассич-я Ф (с 19 в до нашего времени). Предмет ф.–наиболее общ. законы развития и формы бытия природной, соц. и духовной реальности, особенности их воспроизведения в сознании человека и роль в выборе его жизненной позиции. Задача Ф – не описание явлений действит-ти, а познание их сущ-ти. Стр-ра ф.знания: 1) Онтология - учение о бытии, первоначалах всего сущего, критер-х, общ принц-х существ-я. 2) Гносеология – уч. о проблемах природы познания и его возмож-й, отнош-и знания к реальн-ти, условиях его достов-сти и истин-сти. 3) Аксиология – уч. о природе и стр-ре цен-тей 4) Праксеология – уч. о практич. отн-и чел. к миру 5) Антропология –уч. о челе в его многомерных ипостасях. 6) Соц. Ф. – уч. о специфич особен общ-ва, его динамике и перспективе, смысле чел истории. Функции Ф. в системе культуры: 1) Выявление универсалий культуры и выражение их содержания в системе ф-х категорий, т.е. поиск общего в культуре, прежде всего в дух. Культуре. 2)Мировоззренческая- состоит в выработке обобщенных представлений человека о реальности, образе его поведения и деятельности. 3)Методологическая- связана с выработкой в рамках ф. представлений об оптим.образе чел.дей-й в сфере познания, практики или коммуникации. 4)Гносеологическая - выполняется в рамках учения о познании, т.е. о путях познания, его формах и критериях истинности полученных знаний. 5)Аксиологическая- предполагает выработку средствами ф-и критериев оценки значимости явлений природной, соц. или дух.реальности для человека, соц. группы или об-ва в целом. 6)Идеологическая- состоит в обосновании средствами ф-и идеологии как теоретич.системы, отраж-ей обществ.положение, цели, интересы и идеалы определенной соц.группы. 7)Праксиологческая - связана с выявл-ем и выработкой в русле ф-и смыслов, основных напр-й, целей, средств и методов чел. деят-ти. 8)Критическая - состоит в выявл-и ее ср-вами заблуждений, догм и устаревших стереотипов мышления и практич.деят-сти, направляющих их по ложному или неоптим. пути. 9)Прогностическая – охв-ет сов-сть предст-й, выраб-х в рамках ф-и, отражающих возможные состояния природ.бразований и общества, тенденции развития событий в различных сферах чел.деят-сти и глобальных процессов.